刘颖余
对于体育迷来说，“五一”长假是幸福的，也是忙碌的。即使坐在家里，他们甚至也会感觉到“拥堵”。
世乒赛团体赛、汤尤杯羽毛球赛、斯诺克世锦赛、CBA季后赛、NBA季后赛……纷至沓来，目不暇接，如果你是个“普爱型”球迷，你一定会有种时不我与的感觉。
如果你是个“评论型”球迷，你更会感到加倍忙碌——这边厢当完斯诺克专家，那边厢再去敲打下国乒男队；刚为中国女队痛失尤伯杯哀叹，转头又得去为国羽男队卫冕汤姆斯杯点赞……
这是藏在评论区和弹幕里的另一种热闹和狂欢，和赛场上的激烈、刺激相比，似乎亦不遑多让。
也许很多人不太能理解这样的热闹，输了就骂、赢了就捧的粗暴逻辑，不值一驳，但多少人就是乐此不疲。而且让人称奇的是，那些极其难听的辱骂和极度夸张的夸赞，常常还来自同一个账号，他们不怕打脸，刚骂完某位选手，看见他又赢了，就说“我们欠他一个道歉”的也大有人在。
他们有时疯狂，有时理智，就是忍不住要说话；有趣的是，当有人发言不文明时，也同样会有人出面制止——这里同样是一个小社会，讨论、争吵甚至怒怼，也是他们的日常。
很难用素质高低来定义或解释“云看球”时球迷的举动，也许，体育本身就自带社交属性。我们为什么要去球馆看球？因为我们需要那种许多人聚在一起的热闹与喧嚣，体育是最能摆脱孤独感的游戏，那些无缘去球馆的球迷，也需要找到集体观赛的归宿感。过去，我们会去街头酒吧，而在当下这样一个社交媒体发达的年代，他们自然会“转战”评论区和弹幕。而且和从前相比，“云看球”成本更低，所能获得的情绪价值一点也不会少。
通过发言和评论，球迷不只是能得到情绪的发泄，更能获得乐趣，这样的乐趣主要是由体育比赛的不确定性带来的。
今年的斯诺克世锦赛，就流行各种“玄学”，比如吴宜泽的名字就是寓意“五一折桂”，结果他还真的在“五一”长假期间夺冠了；“一看直播，吴宜泽就输球，关掉直播，他就赢球”，事实还真是那么回事，当然这也怪比赛过程太过跌宕，各种“意外”太多。还有关于范争一“放生”墨菲、艾伦“放生”吴宜泽的各种调侃，恕不一一列举。
除了获得乐趣，球迷还需要得到承认，需要被其他人看见，“这杆要下低杆”“他为什么不先打黄球”，类似的评论，能营造出一种“我懂”的姿态，如果再能获得其他球迷的回应与认同，他们一样会有某种无须言说的成就感。如果说体育是社交，那么“云参与”便是一种社交认证。
“五一”假期结束，那些凌晨爬起来看球的人们，那些半夜看手机的人们，会继续回到各自的工作岗位，但评论区的“预言家”，弹幕里的“专家”们，不会消失。在未来的某个夜晚，他们又会精神抖擞地出现在云间，谈笑风生，嬉笑怒骂。因为体育常有，热点赛事亦常有，因体育带来的乐趣、承认和成就感，也需要一种惯常的依托。
别告诉我，体育直播评论区、弹幕里的喷子有多少，发言有多难听，那是另外一个问题，也不能由体育来“背锅”。我更愿意乐观地认为，评论区和弹幕里的“体育生活”，有着清晰的人性逻辑和时代特征，倘能合理引导，它便可以成为体育观赛文化的一部分，也是我们孜孜以求的“体育生活化”的一种证明。
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